Lão Pháp Sư Tịnh Không Khai Thị Đêm Giao Thừa

Lão Pháp Sư Tịnh Không Khai Thị Đêm Giao Thừa🙏

Hôm nay là giao thừa, một đề mục trong Phật môn khiến người ta bỗng nhiên cảm động là “ba mươi tháng Chạp”, ý nghĩa của “ba mươi tháng Chạp” trong Phật môn chính là ngày cuối cùng của một người ở thế gian này, gọi là “ba mươi tháng Chạp”, vì sao? Vì về sau không còn nữa. Khiến chúng ta hồi tưởng bao năm tháng đã qua, nhìn lại thì thấy chẳng được gì, tật xấu tập khí vẫn như cũ không hề giảm bớt, không nghĩ thì thôi, vừa nghĩ lại liền khiến người ta giật mình kinh hãi.

Nếu thật sự “ngày ba mươi tháng Chạp” đến, chúng ta có cảnh giác được lúc đó phải làm sao không? Mỗi tối trong thời khoá tối chúng ta đều niệm bài kệ cảnh chúng: “Một này đã qua, thọ mạng giảm dần”. Tổ sư Đại đức chế định thời khóa cho chúng ta, để chúng ta mỗi ngày niệm câu này mà cảnh tỉnh bản thân. Vậy thì một năm này của chúng ta đã trôi qua rồi, thọ mạng ra sao?

Cho nên đời người ở thế gian, năm xưa giảng kinh tôi cũng thường nhắc đến, một người trong cả đời chỉ có một việc mà họ tinh tấn nhất, từng phút từng giây không chịu dừng lại, tinh tấn như vậy. Tinh tấn việc gì? Tinh tấn đi vào phần mộ, con người từ khi sinh ra, ngày qua ngày tiến gần đến phần mộ, đây là lời thật. Ai chịu dừng lại một giây?

Nếu đổi việc này thành tu đạo, tu đạo cũng tinh tấn như vậy, thì có thể nói không một ai là không thành tựu. Việc quá khứ thì đã quá khứ, người xưa nói: “Việc tương lai có thể nắm bắt”. Điều quan trọng nhất là ngay lúc bắt đầu năm mới này, chúng ta là đệ tử Phật, phải luôn cảnh tỉnh, phải luôn biết phấn chấn vươn lên.

Chúng ta nghĩ đến điều được nói trong kinh Thọ Tân Tuế. Kinh Thọ Tân Tuế chính là giảng vào dịp năm mới, năm xưa khi Phật tại thế cũng từng giảng. Khi đó vào dịp năm mới, Thế Tôn tập hợp đại chúng, bốn chúng đồng tu tụ hội một nơi, dân gian chúng ta gọi đó là tiễn năm cũ, chúc năm mới; Phật cũng không ngoại lệ.

Nhưng khi tiễn năm cũ, Phật cùng đại chúng công khai kiểm điểm lỗi lầm của chính mình, không nói lỗi của người khác; đây là Phật làm gương cho chúng ta xem. Phật nói: “Nay ta muốn thọ năm mới”, đây là lời trong kinh văn, “Ta có lỗi lầm gì đối với đại chúng chăng? Lại có phạm vào thân, khẩu, ý chăng?”. Trong kinh Thọ Tân Tuế có mấy câu nói này, là Phật tự nói.

Ý của câu thứ nhất là: hôm nay gặp dịp năm mới, nghĩ xem đối với đại chúng, đối với tất cả chúng sanh, ta có lỗi lầm gì không? Ta có phạm lỗi nơi thân, khẩu, ý hay không? Nghĩa là gì? Mười nghiệp thiện, thân 3, khẩu 4, ý 3, ta có phạm hay không? Thân là sát, trộm, dâm; miệng là nói dối, nói hai chiều, lời thêu dệt, lời thô ác; ý là tham, sân, si, ngày ngày kiểm điểm, ngày ngày phản tỉnh, đó là Phật! Không phải người thường.

Khiến chúng ta nghĩ đến sự cảnh giác của Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật đối với thời gian, sự tinh tấn của đức nghiệp còn như vậy; vậy chúng ta tự nghĩ xem mình là phàm phu sinh tử, tiền đồ một mảng tối tăm, còn có thể buông lơi sao? Còn có thể giải đãi sao? Để mặc “ba mươi tháng Chạp” đến, tay chân rối loạn, lúc ấy đã muộn, không kịp nữa.

Phải nhân lúc thân thể chúng ta còn khỏe mạnh, đầu óc còn minh mẫn, vẫn là phải nghiêm túc sám hối, triệt để sửa lỗi đổi mới. Học Phật ít nhiều phải có vài phần giống Phật, vậy mới là người thật sự thông minh, đây là tấm gương mà Phật đã làm cho chúng ta thấy vào dịp năm mới.

Tôi ở nơi đây nói về chuyện “ba mươi tháng Chạp” này, đem kinh nghiệm tu học suốt năm mươi bảy năm của bản thân ra chia sẻ cùng mọi người. Cuối cùng chúng ta cũng tùy thuận thế tục, chúc năm mới phát tài. Phát tài của chúng ta là phát bảy Thánh tài, không phải phát tài thế gian, chúng ta phải phát tài Giới Định Huệ, như vậy mới tốt. Chúc mọi người năm mới như ý, đạo nghiệp tăng trưởng, pháp duyên thù thắng. Xin cảm ơn mọi người.

Bảy thánh tài: