Lão Pháp Sư Tịnh Không Giải Đáp Nghi Hoặc🙏 🙏
Vấn Đáp Học Phật – Chuyên đề: Sanh Tử
ĐÁP: Đây là kết duyên, có thể, đây là chuyện tốt. Lúc con người bị bệnh cần được an ủi, lúc qua đời cần được giúp đỡ. Trợ niệm vô cùng quan trọng, chúng ta thành tâm thành ý, hoàn toàn giúp đỡ họ, lợi ích họ, chuyện này có thể làm. Lúc làm không thể có danh lợi, tôi niệm một bộ kinh cho anh phải thu bao nhiêu tiền, đây là buôn bán, coi Phật pháp là sản phẩm thương mại, bạn buôn bán Phật pháp, vậy thì có tội, không thể làm vậy. Giúp đỡ người khác vô điều kiện, như vậy tốt, là chuyện tốt.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 01. Thời gian: 23/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Những điều này bạn không cần hỏi tôi, thông thường pháp sư ở chùa đều biết, nơi làm kinh sám Phật sự họ đều biết. Có thể giúp đỡ người mất 49 ngày, đây là chuyện tốt nhất, bởi vì trong kinh đức Phật nói với chúng ta, sau khi con người chết đi, đa phần 49 ngày này vẫn ở thân trung ấm, ở trung ấm. Trung ấm mỗi bảy ngày người mất sẽ có một lần biến đổi, tức là nói có một lần chịu khổ, cho nên đạo lý cúng thất là ở đây; mỗi bảy ngày tụng kinh hồi hướng cho người mất, giảm bớt sự đau khổ của họ, đây là chuyện rất cần thiết. Đại đa số sau 49 ngày, người mất sẽ đi đầu thai. Chuyện này ở thế gian thông thường đều căn cứ theo những điều mà Đạo giáo nói, bạn xem Địa Ngục Biến Tướng Đồ mà cư sĩ Giang Dật Tử của Đài Loan vẽ lần này, là dựa theo Ngọc Lịch Bảo Sao, vẽ theo Ngọc Lịch Bảo Sao của Đạo giáo.
Điều này cũng vô cùng hiếm có, mang lại gợi ý rất lớn cho chúng tôi, chúng tôi không để ý tới chuyện này, trong kinh điển đức Phật chắc chắn giảng giải về địa ngục rất rõ ràng, nhưng mà chúng tôi không để ý tới. Lần này bức tranh của ông ấy đã nhắc nhở chúng tôi, chúng tôi tìm trong Đại tạng kinh, thật sự tìm được 25 bộ kinh. Trong kinh điển Thế Tôn nói về tình hình của địa ngục, còn rõ ràng hơn Đạo giáo nói, nội dung vô cùng phong phú. Cho nên hiện tại chúng tôi hội tập lại những kinh văn mà đức Phật nói về địa ngục trong 25 bộ kinh này, in thành một quyển. Nếu không bạn đi tìm, tìm nhiều kinh điển như vậy bạn cũng không tìm được, chúng tôi in thành một quyển. Hiện tại in ở Đài Loan, chúng tôi đặt tên là Phật Thuyết Chư Kinh Địa Ngục Tập Yếu.
Chúng tôi hy vọng tương lai có thể có cơ duyên, tìm được người có thể vẽ tranh ở Trung Quốc Đại Lục, căn cứ theo tình hình của địa ngục mà trong kinh Phật nói mà vẽ một bức tranh Địa Ngục Biến Tướng Đồ của Phật giáo. Hiện tại lưu hành là của Đạo giáo, vậy thì càng có thể giúp con người cảnh giác. Cho nên thật sự, giống như thầy Giang tự mình nói, tung gạch nhử ngọc, thầy ấy tung ra bức tranh này hy vọng có thể dẫn ra Địa Ngục Biến Tướng Đồ trong kinh Phật, có thể dẫn dắt ra. Đây đều thuộc về giáo dục nhân quả, đối với lòng người hiện nay thật sự có gợi ý, có giúp đỡ. Mọi người nhìn thấy có thể thật sự phản tỉnh, ác hạnh ác niệm nhất định có ác báo, ít nhất có thể thu liễm một chút khởi tâm động niệm, lời nói hành vi, đây là chuyện tốt, không những có thể cứu bản thân, cũng có thể cứu kiếp nạn này.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 01. Thời gian: 23/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Đốt đèn này là tập tục, là tập tục của thế gian, nếu làm theo Phật pháp, Phật pháp không cần, cũng có thể làm theo Phật pháp. Nếu không thể làm theo Phật pháp, bất đắc dĩ cũng phải làm theo thế gian pháp. Bởi vì sao? Anh em trong nhà bạn nhiều, chưa chắc tất cả đều học Phật, bạn làm theo Phật pháp, họ không đồng ý, bạn cũng không có cách nào, cho nên vẫn phải tùy duyên, gọi là gia hòa vạn sự hưng.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 01. Thời gian: 23/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Chuyện này trong Ngọc Lịch Bảo Sao có, trong kinh Phật cũng có, theo đó mà làm là được. Thật sự thì một năm, ba năm, đa phần đều thuộc tính chất kỷ niệm, đây là “thận trọng lo tang lễ cha mẹ, thành kính lo cúng tế tổ tiên, ắt phong tục dân tình sẽ quay về thiện lương”, ý nghĩa thực sự là ở chỗ này. Nghi thức có thể làm theo thế tục, nhưng mà phải làm đơn giản, không nên quá phức tạp, không nên lãng phí. Làm nhiều việc từ thiện xã hội lợi ích chúng sanh, đem công đức này hồi hướng cho người mất là được.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 01. Thời gian: 23/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Trong quan tài có thể không cần thêm tiền giấy, thêm củi khô, trầm hương thì có thể, mấy thứ này tốt, thêm mấy thứ này được. Lúc pháp sư xuất gia qua đời, trong quan tài dùng những thứ này, không dùng tiền giấy.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 01. Thời gian: 23/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
