Khéo Giữ Thân Nghiệp Không Mất Luật Nghi

Tảo An | Lão Pháp Sư Tịnh Không Khai Thị🌱🌞

Khéo Giữ Thân Nghiệp Không Mất Luật Nghi

※“Khéo giữ thân nghiệp không mất luật nghi”, “thân” là động tác, “luật” là giới luật, “nghi” là oai nghi, dùng lời hiện tại của chúng ta mà nói chính là lễ tiết, luật nghi trong Phật pháp bao gồm những lễ tiết thông thường. Pháp luật là giữ pháp, còn bao gồm cả những quan niệm về đạo đức, phong tục tập quán, những điều giống như vậy đều phải chú ý, đều phải tuân thủ.

※Hành vi của chúng ta phải có thể làm ra tấm gương, mô phạm cho người đời. Những ý niệm tự tư tự lợi, trộm cắp, hại người đều không thể khởi, đó đều là những điều giới luật không cho phép. Giới sát, ngay cả động vật nhỏ đều yêu thương, bạn có thể không yêu thương người sao? Đối với động vật nhỏ đều không tổn hại chúng, bạn lại tổn hại người khác sao? Không thể nào. Không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối thì người người đều hoan hỉ.

※Đối với luật nghi, nhất định phải hiểu được tinh thần của nó. Lễ tiết cần phải hiện đại hoá, phải tuân thủ lễ nghi hiện tại của đất nước đặt ra, tuân thủ tập tục của xã hội hiện nay, như vậy mới có thể thực hiện được.

Giới luật nó có nguyên tắc, “tam tụ tịnh giới”. Loại thứ nhất gọi là “nhiếp luật nghi giới”, chính là có điều khoản như: ngũ giới, bát quan trai giới, thập giới, cụ túc giới đều là như vậy.

Loại thứ hai gọi là “nhiếp thiện pháp giới”, loại này không có điều khoản nhất định. Việc này là thiện, chúng ta cũng cần phải làm. Tinh thần của giới luật là phòng sai, dừng ác, cũng chính là thực hiện theo cương lĩnh đã nói “chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành” (không làm điều ác, siêng làm việc lành).

Loại thứ ba là “nhiếp chúng sanh giới”, nó cũng là không có văn bản rõ ràng, phàm là có lợi ích cho chúng sanh thì chúng ta phải làm. Lợi ích nào là lớn nhất? Giúp đỡ chúng sanh giác ngộ!

Link bài viết gốc-Phần 7 (第七輯): Tại đây