Tinh Hoa Khai Thị | Đề Xướng Hiếu Đạo Sư Đạo💖
Cội Nguồn Của Đức Hạnh Là Hiếu Thân Tôn Sư
Nguyên tắc chỉ đạo rõ ràng, sáng tỏ là trước hết, phải vun bồi giới luật vững vàng, đây là đức hạnh. Khổng Tử dạy học, điều thứ nhất là dạy đức hạnh, thứ hai là ngôn ngữ, thứ ba mới là chánh sự, văn học. Không có đức hạnh thì làm sao được? Mà cốt lõi, cội nguồn của đức hạnh là “hiếu thân tôn sư”.
Xã hội hiện nay chính là khuyết thiếu điều này, bất hiếu với cha mẹ, không có ý niệm tôn sư trọng đạo, làm sao có thể học thành công? Học sinh không biết tôn sư trọng đạo, không biết hiếu thảo với cha mẹ, Phật, Bồ Tát đến dạy họ cũng vô dụng, không dạy được! Họ không thể tiếp nhận. Cái gốc này nhất định phải được vun bồi từ nhỏ.
Chúng ta từ nhỏ đã lơ là rồi, không vun bồi cái gốc này; hiện tại đã hiểu rõ, sau khi hiểu rõ thật sự phấn phát nỗ lực, đem những bài học quan trọng này học bù lại thì được! Không phải là không được, hãy bổ sung thật nhiều, bổ sung bằng Đệ Tử Quy, Cảm Ứng Thiên, Thập Thiện Nghiệp. Nhất định phải hiểu rằng, không có những căn bản này, dù bạn tiếp tục nỗ lực thêm 300 năm nữa, kể như bạn sống trường thọ, bạn có thể sống đến 500 năm, thì năm trăm năm bạn cũng sẽ không thành tựu. Vì sao vậy? Không có căn bản! Điều này là thật, không phải giả!
Chúng ta thấy những người có thành tựu, có thành tựu khác thường, những người ấy là ai? Là người thật sự hiếu thuận với cha mẹ, tôn kính sư trưởng, chẳng có chút phân biệt nào, chẳng có chút hoài nghi nào! Một trăm phần trăm thuận theo, họ thành tựu rất nhanh chóng.
Họ trì giới được tốt, từ giới liền đắc Định, họ đắc tam-muội rồi, nói thông thường là bao nhiêu năm? Ba năm! Sẽ không vượt quá năm năm, họ đắc Định rồi. Sau khi đắc Định hai, ba năm, trí huệ liền khai mở. Khi trí huệ khai, họ học tập tất cả hết thảy các pháp môn dễ dàng, chính là “một môn thông, hết thảy các môn đều thông”.
Cung kính trích từ: Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa – Tập 129, 31/08/2010 – Mã số: 02-039-0129
Link bài viết gốc: Tại đây
