Siêng Tu Giới Định Huệ, Diệt Trừ Tham Sân Si

Tảo An | Lão Pháp Sư Tịnh Không Khai Thị🌞

Siêng Tu Giới Định Huệ, Diệt Trừ Tham Sân Si

◎Tu hành phải tu trong đời sống, rời khỏi đời sống lên núi tu, tu được 10 năm, 20 năm, vừa xuống núi lập tức mê hoặc, tham sân si mạn liền xuất hiện, vậy không được rồi! Thật sự tu hành, tu ngay trong hồng trần, hoa sen trong lửa mới đang quý. Lửa hừng hực, đây chính là xã hội hiện nay, ở trong đó mà không bị dính nhiễm, giữ gìn thanh tịnh bình đẳng của bạn, công lực này vượt qua người xưa. Vì sự cám dỗ của người xưa không lớn như vậy, lửa của họ không mạnh, lửa hiện tại vô cùng mạnh, càng mạnh càng thù thắng.

◎ Rèn luyện trong ngũ dục hồng trần, luyện đến thứ gì cũng không dính nhiễm thì bạn đã vượt qua rồi. Trong thuận cảnh, thuận cảnh, thiện duyên không có tham luyến; trong nghịch cảnh, nghịch cảnh, ác duyên không có sân hận, đây gọi là tu hành. Niệm kinh niệm Phật, mỗi ngày dập đầu, có tính là tu hành không? Chưa chắc. Thật sự tu hành, thất tình ngũ dục nhìn thấu rồi, không còn dính nhiễm nữa, chung sống cùng với mọi người có nói có cười, có vui cũng có buồn, đó là hằng thuận chúng sanh, nếu như không hằng thuận thì học thành “khúc gỗ” rồi, đều không có tình cảm.

◎ Nguyên tắc chỉ đạo cao nhất của tu hành Phật pháp chính là 3 chữ Giới Định Huệ, gọi là Tam Học. Giới là quy củ, giới luật, không giữ quy củ thì bạn không thể thành tựu, giữ quy củ thì tâm bạn liền định lại. Tâm thật sự được định, nó liền khởi tác dụng chiếu, chính là sinh trí huệ, tiểu định sinh tiểu trí huệ, đại định sinh đại trí huệ.

Link bài viết gốc-Phần 7 (第七輯): Tại đây