Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không
◎Trí huệ và phiền não là cùng một việc, khi mê cũng chính là lúc chúng ta chưa buông xuống được tự tư tự lợi, trí huệ của chúng ta đều biến thành phiền não. Nếu chúng ta buông xuống vọng tưởng phân biệt chấp trước, buông xuống tự tư tự lợi, vô lượng vô biên phiền não lập tức chuyển thành vô lượng vô biên trí huệ. Trong kinh Phật nói: “Phiền não tức Bồ Đề”, Bồ Đề là trí huệ. “Sinh tử tức Niết bàn”, đây là cùng một việc.
(Trích khai thị bữa sáng ngày 6 tháng 4 năm 1999)
◎智慧與煩惱是一樁事情，迷的時候，也就是我們沒有放下自私自利的時候，我們的智慧都變成煩惱。若我們放下妄想分別執著，放下自私自利，無量無邊的煩惱馬上就轉變成無量無邊的智慧。佛經上講「煩惱即菩提」，菩提是智慧；「生死即涅槃」，這是一樁事情。（990406早餐）
Link bài viết gốc: Tại đây
Trì danh niệm Phật, đây là pháp môn thuận tiện nhất
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Trong vô lượng pháp môn,[ .... ]
Th3
Vì sao công phu niệm Phật không đắc lực?
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không Tám vạn bốn ngàn pháp[ .... ]
Th3
Lỗi lầm là chuyên nhìn lỗi lầm của người khác, không biết hồi quang phản chiếu chính mình
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Đại sư Huệ năng, Lục[ .... ]
Th3
Làm thế nào có thể trong một đời thành tựu viên mãn Phật đạo?
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Làm thế nào có thể[ .... ]
Th2
Buông xuống hết thảy ý niệm khống chế, chiếm hữu, được mất
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Trong hết thảy pháp không[ .... ]
Th2
Thế nào gọi là Pháp thân?
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Chân ngã là tự tánh,[ .... ]
Th2
Tự tự tự lợi là mê hoặc điên đảo
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Chúng ta đem sự thật[ .... ]
Th2
Vẫn là một câu nói cũ “phải buông xuống”
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Cần phải hiểu rằng vọng[ .... ]
Th2