Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị

Hết Thảy Hiện Tượng Từ Đâu Mà Có?
◎Hết thảy hiện tượng từ đâu mà có? Phật nói: “chỉ do tâm hiện, chỉ do thức biến”. “Tâm” là bản tánh của chính mình, chính là sinh mạng không sanh không diệt; “thức” là tác dụng của sinh mạng, sinh mạng khởi tác dụng liền biến hiện vô lượng vô biên cảnh giới. nhà Pháp Tướng Duy Thức giải thích định nghĩa của “thức”, chính là liễu biệt, phân biệt. Từ đây có thể biết, mười pháp giới y chánh trang nghiêm là từ tâm phân biệt biến hiện ra.
Kinh nói: “hết thảy pháp từ tâm tưởng sanh”. Ngạn ngữ thế gian nói: “tâm tưởng sự thành”. Ý nghĩa của câu nói này rất sâu. Đây là nói rõ, mười pháp giới là do tâm tưởng chúng ta biến hiện ra, nghĩ cảnh giới gì liền biến hiện cảnh giới đó, đây chính là sinh mạng. Nếu chúng ta hiểu được ý nghĩa của câu nói này, đồng thời tin sâu không nghi, liền có thể thể hội được thâm ý mà mười phương chư Phật Như Lai khuyên chúng ta tu pháp môn niệm Phật.
(Trích khai thị bữa sáng ngày 15 tháng 11 năm 1998)
Link bài viết gốc-Phần 21 (第21輯): Tại đây
