NGHE SƯ PHỤ NÓI
TẬP 07
ĐỜI NÀY GẶP ĐƯỢC PHÁP MÔN TỊNH ĐỘ QUÁ MAY MẮN
Buổi trò chuyện cùng quan khách
Ngày 03/06/2018 tại trụ sở Tổ chức giáo dục, khoa học và văn hóa của Liên Hợp Quốc (UNESCO) tại Paris, Pháp
Mục tiêu lớn nhất của việc học Phật là chúng ta làm sao giải quyết được vấn đề sanh tử, điều này quan trọng hơn tất cả, được như vậy thì quý vị thật sự đạt được lợi ích của Phật pháp.
Phật pháp có tám vạn bốn ngàn pháp môn. Pháp môn nào cũng có thể liễu sanh tử thoát luân hồi, nhưng có pháp môn dễ, có pháp môn khó. Tôi học Phật 60 năm, nhìn số kinh điển này, quay lại ngẫm nghĩ bản thân chưa làm được, vì sao vậy? Pháp môn nào cũng phải đoạn phiền não, cũng phải có công phu định lực, có trí tuệ mới đạt được lợi ích. Đây không phải là việc mà người thông thường làm được, tôi quay lại ngẫm nghĩ bản thân mình không có khả năng này.
Người thầy dạy Phật học sau cùng cho tôi là lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam, thầy khuyên tôi đi con đường Tịnh Độ. Tôi theo thầy 10 năm, năm năm đầu tôi cũng không thật sự nghiêm túc học tập. Vào năm năm sau, tôi giảng “Kinh Hoa Nghiêm”, đây là một bộ kinh lớn trong nhà Phật, giảng đến “Phẩm Sơ Trụ”. Giảng xong “Phẩm Sơ Trụ” rồi, tôi đã suy nghĩ rất nghiêm túc, pháp môn này có thích hợp không? Sau cùng tôi cảm thấy bản thân mình không đảm bảo được. Thật sự có thể đảm bảo thành tựu chỉ có một pháp môn, Tịnh Độ tông niệm Phật cầu sanh thế giới Cực Lạc, pháp môn này tôi có thể thực hành được. Do đó, tôi đã từ bỏ “Kinh Hoa Nghiêm”, chuyên giảng “Kinh Vô Lượng Thọ”. Tôi đã giảng “Kinh Vô Lượng Thọ” 5 lần, bao gồm “Kinh Di Đà”, “Kinh Quán Vô Lượng Thọ” tôi cũng đã giảng; vì vậy, đối với những kinh điển của pháp môn này, tôi đã lấy được giấy bão lãnh vãng sanh thế giới Cực Lạc. Phật không hề vọng ngữ, Phật đều nói lời chân thật. Trong pháp môn này, cho dù đã tạo ngũ nghịch thập ác, đây là tội nghiệp đọa vào địa ngục vô gián, nhưng chỉ cần lúc lâm chung, quý vị vẫn còn một hơi thở, niệm cuối cùng là một câu A Di Đà Phật, cầu sanh thế giới Cực Lạc, Phật A Di Đà sẽ đến tiếp dẫn quý vị, thật sự quá tuyệt vời!
Vì vậy chỉ có pháp môn này, tôi đã quay đầu lại, sau cùng hoàn toàn gửi gắm mình ở thế giới Cực Lạc, đưa tin tức này cho chư vị đồng học, nương tựa oai thần gia trì của Phật A Di Đà, tương lai chúng ta đều là phần tử trong thế giới Cực Lạc. Đời này của chúng ta không uổng phí, đời này chúng ta vô cùng may mắn. Đời đời kiếp kiếp trong quá khứ của mỗi người là không cùng tận, tương lai cũng như vậy. Cả đời của chúng ta đã đưa ra quyết định có sự thành tựu tốt nhất, thành công nhất, chắc chắn nhất, việc này quan trọng hơn tất cả, tuyệt đối đừng bỏ lỡ.
Pháp môn này chỉ cần ba điều kiện: Thứ nhất là thật tin, tôi đã giảng kinh điển Đại thừa, Tiểu thừa 60 năm, đã học được hết kinh điển của các tông phái. Khi tôi báo cáo với mọi người, quý vị hỏi tôi sau cùng chọn pháp môn nào? Sau cùng tôi chọn Tịnh Độ tam kinh, quan trọng hơn hết là “Kinh Vô Lượng Thọ”. Tôi dùng bản “Kinh Vô Lượng Thọ” của lão cư sĩ Hạ Liên Cư hội tập, tôi có được quyển kinh này sớm nhất. Thầy Lý đã giảng một lần, thầy giảng quyển kinh này, thầy còn ghi chú, thầy viết trên quyển kinh, chúng tôi nhìn thấy rất tiện lợi, thầy đã cho tôi quyển kinh này. Tôi đã dựa vào kinh này giảng 10 lần, hiện nay quyển “Kinh Vô Lượng Thọ” mà tôi tu học chính là bản hội tập của lão cư sĩ. Mọi người tranh luận, phê bình về bản hội tập này, tôi như như bất động, bất luận quý vị nói thế nào, tôi đã đích thân học được từ trong đó, mà còn giảng 10 lần.
Chú giải của lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ cực kỳ hay, Ngài là học trò của lão cư sĩ Hạ Liên Cư, kế thừa pháp môn của lão cư sĩ Hạ. Đây cũng là duyên phận thù thắng không gì sánh bằng mà chúng tôi đã gặp được trong thời kỳ này, trong thế kỷ này, luôn trân trọng cái duyên ấy, đừng bỏ lỡ. Chúng tôi chỉ tu một pháp môn, đó là pháp môn Tịnh Độ; một bộ kinh, chính là “Kinh Vô Lượng Thọ”. Nếu quý vị cảm thấy “Kinh Vô Lượng Thọ” quá dài, thì tu “Kinh A Di Đà” cũng được. “Kinh A Di Đà” là tiểu bổn, “Kinh Vô Lượng Thọ” là đại bổn, nội dung và hiệu quả hoàn toàn tương đồng. Tôi nói những điều này cho chư vị đồng tu, mong rằng quý vị cùng nhau nỗ lực, tương lai chúng ta sẽ là bạn lữ trong Liên Trì Hải Hội.
Nguyện đem công đức này
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu khổ ba đường
Nếu có ai thấy nghe
Đều phát tâm bồ đề
Hết một báo thân này
Đồng sanh cõi Cực Lạc.
Tải file MP3: Tại đây
這一生遇到淨土法門太幸運了
學佛最大的一個目標是我們如何把生死的問題解決,這個比什麼都重要,那你是真正得到佛法利益了。
佛法有八萬四千法門,門門都可以了生死出輪迴,但是這些法門有難有易。我學佛六十年,看著這些經典,回頭想想自己做不到,為什麼?每一門都要斷煩惱,都要有定功、有智慧,才能夠得到利益。這不是一般人能做得到的,我回想我自己也沒有這個能力。
教我佛學最後的老師是李炳南老居士,他勸我走淨土這條道路。我跟他十年,前面五年我都沒有認真去學習。到最後的五年我講《華嚴經》,這是佛門一部大經,講到《初住品》。初住講完了,我很認真的思考,這個門合不合適?最後我自己感覺到不保險。真正能夠保險成就的只有一門,淨土宗念佛求生極樂世界,這門我能做得到。所以我把《華嚴》放棄了,專講《無量壽經》。《無量壽經》我講了五遍,要包括《彌陀經》《觀經》,這些統統都講過;所以這門的這些經典,我拿到了往生極樂世界的保證書。佛是沒有妄語的,都是真實話,這個法門縱然造五逆十惡,這是墮無間地獄的罪業,只要你臨命終時,你那一口氣還沒有斷,最後念的是一句阿彌陀佛,求生極樂世界,阿彌陀佛都會來接引你,太了不起了!
所以只有這一門,我把我這個回頭,最後完全寄託在淨土極樂世界,把這個信息貢獻給諸位同學,依靠阿彌陀佛的威神加持,將來我們都是極樂世界的一分子。我們這一生沒有白過,這一生我們非常幸運。每個人過去生生世世時間數不盡,未來亦如是。我們這一生當中做出了最好的決定、最成功的、最有把握的成就,這比什麼都重要,千萬不能錯過。
它只要三個條件:第一個真信,我講了六十年大小乘經典,各個宗派經典都學習到。我跟大家做報告的時候,你問我最後選擇哪一門?最後選擇淨土三經,更重要的是《無量壽經》。《無量壽經》我用的版本是夏蓮居老居士的會集本,這個本子我最先得到。李老師講過一遍,把他講的這個本子,他還有筆記,就寫在經本的上面,我們看起來很方便,這個本子他給我了。我依照這個本子講過十遍,現在我所修學用的就是老居士的會集本。會集本大家有爭議、有批評,我如如不動,不管你怎麼講,我是親自學來的,而且講過十遍。
黃念祖老居士的註解非常好,他是夏老的學生,繼承夏老的法門。這都是在這個世紀這段時間裡面,我們所遇到的無比殊勝的緣分,緣分希望珍惜不要錯過。我們一個法門,淨土法門;一部經,《無量壽經》。你要嫌《無量壽經》太長,修《阿彌陀經》可以。《阿彌陀經》是小本,《無量壽經》叫大本,內容、效果完全相同。我把這個貢獻給諸位同修,希望同修們努力,將來我們是蓮池海會同伴。
