Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không
◎Trong hết thảy pháp không có ý niệm được mất, không có ý niệm chiếm hữu, khống chế, thì được đại tự tại. Chân giải thoát và đại tự tại mà nhà Phật nói, chính là từ đây mà có. Vẫn còn lo được lo mất, vẫn còn ý niệm muốn không chế hết thảy người, việc và vật, đây là phiền não, trói buộc, bạn sẽ không tự tại. Không tự tại không phải do người khác đem đến cho bạn mà do chính mình gây ra.
(Trích khai thị bữa sáng ngày 24 tháng 2 năm 1999)
◎在一切法裡沒有得失的念頭，沒有佔有、控制的念頭，就得大自在。佛家講的真解脫、大自在，就是從這裡得來的。還有患得患失，還有想控制一切人事物的念頭，這是煩惱、束縛，你就不自在。不自在不是別人給你的，是自己造成的。（990224早餐）
Link bài viết gốc: Tại đây
Trì danh niệm Phật, đây là pháp môn thuận tiện nhất
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Trong vô lượng pháp môn,[ .... ]
Th3
Vì sao công phu niệm Phật không đắc lực?
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không Tám vạn bốn ngàn pháp[ .... ]
Th3
Lỗi lầm là chuyên nhìn lỗi lầm của người khác, không biết hồi quang phản chiếu chính mình
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Đại sư Huệ năng, Lục[ .... ]
Th3
Làm thế nào có thể trong một đời thành tựu viên mãn Phật đạo?
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Làm thế nào có thể[ .... ]
Th2
Buông xuống hết thảy ý niệm khống chế, chiếm hữu, được mất
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Trong hết thảy pháp không[ .... ]
Th2
Thế nào gọi là Pháp thân?
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Chân ngã là tự tánh,[ .... ]
Th2
Tự tự tự lợi là mê hoặc điên đảo
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Chúng ta đem sự thật[ .... ]
Th2
Vẫn là một câu nói cũ “phải buông xuống”
Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không ◎Cần phải hiểu rằng vọng[ .... ]
Th2