Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không
◎Trong hết thảy pháp không có ý niệm được mất, không có ý niệm chiếm hữu, khống chế, thì được đại tự tại. Chân giải thoát và đại tự tại mà nhà Phật nói, chính là từ đây mà có. Vẫn còn lo được lo mất, vẫn còn ý niệm muốn không chế hết thảy người, việc và vật, đây là phiền não, trói buộc, bạn sẽ không tự tại. Không tự tại không phải do người khác đem đến cho bạn mà do chính mình gây ra.
(Trích khai thị bữa sáng ngày 24 tháng 2 năm 1999)
◎在一切法裡沒有得失的念頭，沒有佔有、控制的念頭，就得大自在。佛家講的真解脫、大自在，就是從這裡得來的。還有患得患失，還有想控制一切人事物的念頭，這是煩惱、束縛，你就不自在。不自在不是別人給你的，是自己造成的。（990224早餐）
Link bài viết gốc: Tại đây
Xã Hội An Định, Thế Giới Hòa Bình
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Nếu muốn đời sống được hạnh phúc mĩ[ .... ]
Th7
Học Phật, Nếu Như Ngay Cả Làm Người Cũng Không Làm Tốt Thì Làm Sao Làm Phật, Làm Bồ Tát?
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎ Học Phật, nếu như ngay cả làm người[ .... ]
Th7
Chúng Ta Cả Đời Học Phật, Tùy Duyên Mà Không Phan Duyên
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Chỗ tốt của tôi chính là không quản[ .... ]
Th7
Phật Dạy Chúng Ta Đem Ý Niệm Chuyển Đổi Lại, Nghĩ Phật, Nghĩ Bồ Tát
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Đức Phật ở trong kinh, đem tội nghiệp[ .... ]
Th7
Mười Mắt Cùng Nhìn, Mười Tay Cùng Chỉ
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Người thật sự học tập “kinh Vô Lượng[ .... ]
Th7
Kéo Một Sợi Tóc Mà Động Toàn Thân
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎ Phải làm sao tự mình làm tốt,[ .... ]
Th7
Tận Tâm Tận Lực Chính Là Công Đức Viên Mãn
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Tai nạn khẳng định là có, bởi vì[ .... ]
Th7
Không Có Chuyện Gì Không Thể Nói Với Người Khác
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Thành tự cả đời của nhà sử học[ .... ]
Th6