Khổ Lạc Ưu Hỉ Xả

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖

◎ Sau khi chân tướng sáng tỏ thì tâm liền định rồi, tâm liền thanh tịnh rồi; cảm thọ, hưởng thụ lúc này, Phật pháp gọi là “chánh thọ”, chánh chính là bình thường. Sự hưởng thụ của người đời không bình thường, có “khổ lạc ưu hỉ xả”; chánh thọ của Phật pháp, không có “khổ lạc ưu hỉ xả”. Chư Phật Bồ Tát ứng hóa ở thế gian, tuy có “khổ lạc ưu hỉ xả”, đó là thị hiện, biểu diễn, là du hí thần thông, không phải thật. Phàm phu là thật có khổ lạc ưu hỉ xả, không phải diễn kịch, cho nên tạo nghiệp. Người thật sự giác ngộ, sẽ giống như chư Phật Bồ Tát vậy, du hí thần thông, tự tại vô ngại.

(Trích khai thị bữa sáng ngày 24 tháng 11 năm 1998)

◎真相明白之後,心就定了,心就清淨了;此時的感受、享受,佛法稱為「正受」,正就是正常。世人的享受不正常,有「苦樂憂喜捨」;佛法的正受,沒有「苦樂憂喜捨」。諸佛菩薩應化在世間,雖有「苦樂憂喜捨」,那是示現、表演,是遊戲神通,不是真的。凡夫是真有苦樂憂喜捨,不是演戲,所以造業。真正覺悟之人,就與諸佛菩薩一樣,遊戲神通,自在無礙。(981124早餐)

Khổ Lạc Ưu Hỉ Xả

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖 ◎ Sau khi[ .... ]

Tứ Niệm Xứ

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖 ◎ “37 phẩm[ .... ]

Phương Pháp Hàng Ma

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖 ◎Ngạn ngữ thường[ .... ]

Căn Nguyên Của Hết Thảy Ma Chướng Là Gì?

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖 Căn Nguyên Của[ .... ]

Lấy Tâm Hiếu Thuận, Tâm Cung Kính Để Đối Đãi

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖 ◎Chúng ta nhìn[ .... ]

Hết Thảy Hiện Tượng Từ Đâu Mà Có?

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị Hết Thảy Hiện[ .... ]

Hiểu Rõ Chân Tướng Sự Thật Mà Phật Đã Nói

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị Hiểu Rõ Chân[ .... ]

Chỉ Do Tâm Hiện, Chỉ Do Thức Biến

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị Chỉ Do Tâm[ .... ]