Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật 🙏
Đới Nghiệp Vãng Sanh, Mấu Chốt Là Ở Trong Một Sát-Na Lúc Lâm Chung
Hiện nay chúng ta cũng đã thấy, cũng đã sáng tỏ, ngạ quỷ, địa ngục, súc sanh cũng có vãng sanh. Đó là gì? Thiện căn vô cùng sâu dày, lúc lâm chung một niệm sai lệch, gặp phải việc không vừa ý, nổi nóng một trận là đọa địa ngục rồi; mặc họ tu không sai, tu được rất khá. Kiểu người này, Bồ Tát Địa Tạng nhất định sẽ giúp họ, vì sao vậy? Họ có thể tin, trong địa ngục cũng có thể siêu thoát. Ngạ quỷ, súc sanh cũng lại như vậy. Súc sanh niệm Phật được vãng sanh rất nhiều.
Pháp sư Đàm Hư mà người Hồng Kong đều rất quen thuộc, khi về già ông sống ở Hồng Kong, ông đã từng nói với tôi một chuyện. Thời trẻ ông xuất gia rất sớm, làm trụ trì ở một ngôi chùa Đầu Đà tại miền quê Ôn Châu. Trong chùa có một chú gà trống, Lúc đó là năm đầu Dân Quốc, chuông cũng không có, hoàn toàn nhờ chú gà trống này báo thức, sáng sớm gà gáy là tất cả dậy công phu sớm. Mỗi lần như vậy chú gà trống đi theo sau mọi người cùng nhiễu Phật. Sau đó chú gà này đã vãng sanh ngay trong đại điện, nó đã chạy vào đứng ở chính giữa đại điện, đối diện với tượng Phật gáy lớn 3 tiếng, rồi nó chết, đứng mà đi. Cho nên lão hòa thượng xem nó như người xuất gia, làm một lễ trà tỳ, xây cho nó một ngôi tháp nhỏ rồi an táng ở nơi đó.
Gà gáy 3 tiếng, đại khái là niệm 3 tiếng Phật hiệu rồi đi. Chú gà trống này tuyệt đối không phải người bình thường, nhất định là người xuất gia đầu thai biến hiện ra. Rất có thể chính là nhà sư trước kia của chùa, bởi vì một niệm sai lầm mà đọa vào trong cõi súc sanh, nhưng vẫn còn nhớ đạo tràng cũ của mình nên đã quay lại đạo tràng cũ. Cũng đã tu được một chút công đức, mỗi ngày báo giờ, gọi mọi người dậy công phu buổi sớm, đây là công đức nó tu, nó vãng sanh rồi.
Nhưng số lượng vãng sanh nhiều nhất vẫn là ở cõi người, cho nên cõi người rất khó được, dễ tu hành, thân người quý chính là quý ở chỗ này. Thật sự hiểu rằng, gặp được pháp môn này là vấn đề cả đời của bạn đã được giải quyết rồi. Cho nên những người vãng sanh này, “Người được vãng sanh đều đã thân cận cúng dường vô lượng chư Phật, phụng sự học tập, rộng trồng cội đức. Đúng như Kinh A Di Đà nói: Không thể thiếu thiện căn phước đức nhân duyên mà được sanh về nước kia”. Thật vậy, chẳng giả chút nào. Cho nên chính mình phải tin bản thân có thiện căn, cũng phải tin mình có tập khí, đời này muốn đến Cực Lạc thế giới, nhất định phải giảm bớt tập khí. Sửa không được cũng không sao, đới nghiệp vãng sanh, nhưng nhất định phải có thể khống chế được, mấu chốt là ở trong một sát na lúc lâm chung.
Đoạn văn trích từ: Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa – Tập 545, giảng ngày 17/08/2011 – Mã số: 02-039-0545
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật[ .... ]
Đới Nghiệp Vãng Sanh, Mấu Chốt Là Ở Trong Một Sát-Na Lúc Lâm Chung
Th9
Người Tạo Tác Tội Nghiệp Cực Nặng, Vì Sao Lâm Chung Có Thể Vãng Sanh?
Th8
A Duy Việt Trí Là Bồ Tát Gì?
Th8
Điểm Quan Trọng Lúc Người Niệm Phật Lâm Chung
Th8
Niệm Phật Như Thế Nào Mới Là Biết Niệm Phật?
Th8
Ba Nhân Duyên Của Hạ Bối Vãng Sanh
Th8
Chiếu Theo “Kinh A Di Đà” Tu Hành, Liền Có Thể Tu Đến Thuần Tịnh Thuần Thiện
Th8
Học Phật Nhất Định Phải Buông Xuống Cái Tôi, Để A Di Đà Phật Ở Trong Tâm
Th7