Thật Sự Quy Mạng Nương Tựa A Di Đà Phật

Lão Hòa Thượng Tịnh Không Khai Thị – Lợi Ích Chân Thật Của Niệm Phật 🙏

Thật Sự Quy Mạng Nương Tựa A Di Đà Phật

“Hơn nữa quy y chính là quy mạng. “Luận Vãng Sanh Chú” nói: nên biết quy mạng chính là lễ bái, nhưng lễ bái chỉ là cung kính, chưa hẳn là quy mạng”. Trong quy mạng nhất định có lễ bái, trong lễ bái không nhất định có quy mạng. Cho nên, “quy mạng nhất định là lễ bái, nếu từ đây suy ra, quy mạng là quan trọng”. Quy là quay về, y là nương tựa, từ đâu quay về? Từ lục đạo luân hồi quay về, ta không làm việc lục đạo nữa. Trong lục đạo, chúng ta hiện tại đoạn ác tu thiên, công đức đoạn ác tu thiện hết thảy đều hồi hướng cầu sanh Tịnh Độ.

Ta đoạn ác tu thiện không cầu phước báo nhân thiên, đây thật đã quy mạng, nương tựa A Di Đà Phật. Oai thần bổn nguyện của A Di Đà Phật hiện tại liền gia trì ta. Loại gia trì này, tuy chúng ta vẫn chưa cảm nhận được, nhưng nó là thật, một chút cũng không giả. Lúc nào bạn mới cảm nhận được? Phiền não của bạn thật sự đã nhẹ, nhẹ một phần, cảm được một phần; nhẹ hai phần, liền cảm được hai phần; nhẹ ba phần, liền cảm được ba phần. Bạn phải buông xuống, bạn không buông xuống, gia trì bạn, bạn tự mình cảm nhận không được.

Bạn tự mình có thể buông xuống, gia trì này bạn cảm nhận được, bạn đem thế duyên thảy đều bỏ đi, không còn để ở trong tâm. Hết thảy thế duyên của thế gian, có rất tốt, rèn luyện chính mình, không có cũng rất tốt, một lòng niệm Phật, không có loại nào không tốt. Thuận cảnh rất tốt, không khởi tham luyến, đem tâm tham luyến buông xuống. Ác duyên cũng tốt, không sinh sân khuể, không phải đều giúp đỡ bạn nâng cao sao? Người thiện có ân với ta, người xấu cũng có ân với ta, hết thảy đều giúp đỡ ta nâng cao. Người thiện ta đem công đức hồi hướng cho họ, chúc phúc họ. Người ác ta cũng đem công đức hồi hướng cho họ, vì sao vậy? Họ tạo tác ác nghiệp, ta biết tương lai họ nhất định vào đường ác, ba đường ác, hi vọng họ ở trong ba đường ác chịu ít khổ. Thường phải giữ tâm này, với đạo liền tương ưng, với quy mạng liền tương ưng rồi.

Đoạn văn trích từ: Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa – Tập 429, giảng ngày 31/05/2011 – Mã số: 02-039-0429

Xem bài viết gốc