Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị

Phàm Những Gì Có Tướng Đều Không Nên Để Ở Trong Tâm
Cho nên dùng phương pháp niệm Phật này đạt được Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác, Niệm Phật Tam-muội chính là Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác. Chân tâm hiện tiền, Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác chính là tự tánh, là bản tánh mà người xưa nói, thể của bản tánh chính là thanh tịnh, chính là bất động. Trong năm chữ này, thanh tịnh, bình đẳng chính là bản tánh mà các bậc tổ tiên xưa nói đến; bản thiện là gì? Bản thiện chính là giác ngộ, không mê, chúng ta trong đời sống hằng ngày, trong công việc, trong xử sự, đãi người tiếp vật, niệm niệm giác mà không mê. Thế nào là mê? Chấp tướng thì mê rồi, chấp tướng thì bị ô nhiễm rồi, chấp tướng thì tâm liền động rồi.
Học không chấp tướng mới là chân tu hành, đừng đem tất cả những thứ giả để trong tâm, “phàm những gì có tướng, đều là hư vọng”; nói cách khác, phàm những gì có tướng đều không nên để ở trong tâm, bao gồm cả Phật pháp. Đối với tiểu học, sơ cấp, Phật pháp yêu cầu họ để trong tâm, đây là thiện pháp; đến khi khế nhập cảnh giới thì không thể để ở trong tâm nữa, để ở trong tâm thì không thể thành tựu Tam-muội. Tam-muội là gì? Là tự tánh vốn định, như lời Đại sư Huệ Năng nói: “Nào ngờ tự tánh, vốn không dao động”, đó chính là tự tánh vốn định.
Đoạn văn trích từ: Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú – Tập 124, giảng ngày 28/10/2014 – Mã số: 02-041-0124
