Tinh Hoa Khai Thị | Bàn Về Phương Thức Tập Giảng
Chưa Từng Bị Ai Hỏi Khó Không Trả Lời Được?
Những người cố ý đến làm phiền, đưa những chuyện khó đến hỏi, nói chung là mong đưa những vấn đề để bẻ gãy ta, để ta không thể trả lời, có như thế chăng? Có, đâu đâu cũng thấy, đều có những người như thế đến làm phiền. Chúng ta nghĩ những pháp sư lên bục giảng kinh, đều gặp những chuyện như thế.
Bởi thế học tập không thể không khiêm tốn, không thể không siêng năng, phải mở trí tuệ. Trong những trường hợp như thế, sức ứng biến phải nhanh, phải mẫn tiệp, phải mạnh. Không có năng lực ứng biến, sẽ rất khó khăn, khi gặp không biết sẽ xử lý như thế nào. Thậm chí rất nhiều người gây sự vô lý, nói những lý lẽ sai lệch, coi như họ thử mình, nhưng cần phải tiếp thu. Bởi thế mới học giảng kinh, mới học giảng kinh đừng sợ sau mình có thầy.
Chúng tôi Đài Trung, khi học giảng kinh đừng sợ bị hỏi, hỏi đến vấn đề gì, ta không trả lời được, ta sẽ thưa với thầy, thầy sẽ giải đáp. Nhưng khi ta đi giảng những nơi khác, không phải như thế, thực sự phải đi trên năng lực ứng đối của mình. Nhất là đi ra nước ngoài, người trong nước khá khách sáo, không đến nỗi gây phiền cho pháp sư, ở nước ngoài rất nhiều. Tập tục nước ngoài không giống Trung Quốc, Hong Kong cũng có vấn đề này, chuyên môn đến làm phiền. Nhất là những bộ kinh ta học, phải thuộc, phải khế nhập. Họ hỏi những kinh khác, tôi chưa học, như vậy còn được. Còn như học bộ này, giảng bộ này, người ta đưa ra vấn đề, như vậy cần phải có khả năng giải đáp. Với những điều ta giảng, những điều ta học, mà không thông thuộc, như thế là hỏng, bản thân phải khiêm tốn. Chúng tôi đã từng gặp, gặp rất nhiều, vẫn may là chưa bị ai đè bẹp.
Mấy năm trước khi ở Australia, hiệu trưởng đại học Queensland mời tôi dùng cơm, đã hỏi đến vấn đề này. Lúc bấy giờ tôi đã đi dạy bốn mươi ba năm, mười năm trước, bây giờ là năm mươi ba năm. Bốn mươi ba năm trước, ông hỏi tôi, trong bốn mươi ba năm qua, có học sinh hay người nào đưa ra câu hỏi mà thầy không trả lời được chăng? Tôi nghĩ một lúc rồi nói, tôi may mắn vẫn chưa gặp. Lúc đó ông khen ngợi nói, thầy thực sự là một hiệu trưởng tốt, liền quyết định trao tặng học vị cho tôi, coi như cuộc thi vấn đáp, hiệu trưởng quyết định trao tặng học vị cho tôi. Quả thực là Tam bảo gia trì.
Trước khi giảng kinh, trước mặt Phật Bồ Tát lạy ba lạy, là cầu gia trì. Tất cả những thứ đó là thầy giáo dạy, nhất định mong cầu Phật Bồ Tát gia trì. Khi chúng ta gặp khó khăn, khi mới học kinh, đọc không hiểu chú giải của cổ nhân. Đôi lúc đọc trong kinh, chắc chắn sẽ có những đoạn chú không rõ, gặp trường hợp như vậy sẽ làm thế nào? Thầy giáo dạy chúng ta gấp tất cả các kinh lại, đi lạy Phật, lạy khoảng hai ba trăm lạy, sẽ thấy rõ nghĩa ngay. Ý nghĩa của nó sẽ như những dòng nước suối vọt ra, ta chép không kịp. Những trường hợp như thế không phải một lần, rất nhiều, thường xảy ra, vì thế cảm ứng không thể nghĩ bàn.
Học Kinh Vô Lượng Thọ, thì lạy Phật A Di Đà; học Phổ Môn Phẩm, thì lạy Bồ Tát Quán Thế Âm; giảng Phổ Hiền Hạnh Nguyện, thì lạy Bồ Tát Phổ Hiền, có cảm ứng ngay.
Cung kính trích từ: Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa – Tập 0583, 07/09/2011 – Mã số: 02-039-0583
—
沒有被人問倒過
有故意找麻煩的，出些難題來問你的，總希望出些問題把你問倒，你不能回答。有沒有？有，到處都有，都有這些人來找麻煩，我們想每一個上台講經這些法師都會遇到這些事情。所以學習不能不虛心，不能不認真，總要開智慧。這種場合當中應變的能力要強，要敏捷、要強，沒有應變的能力就比較困難，遇到的時候真是很難為情。甚至於很多人無理取鬧，說一些歪道理，等於說他來考你，都得要接受。
所以初學講經，初學講經不怕，我後頭有老師，我們在台中學講經的時候不怕人問，問到難題，我們答不出來，我們去報告老師，老師來解答。可是自己到外面去講經那就不然，真的要靠自己應變的能力，特別是在國外。國內人比較客氣，不會找法師的麻煩，在國外就很多，國外這個風氣跟中國不一樣，香港也有這種問題，專門有找麻煩的。
特別是我們所學習的這部經典要熟，要能夠契入，他問到其他的經典，我沒有學過，可以。你學這部經，講這部經，人家問你難題，這是要有能力解答的，你對你所講的東西、所學的東西不熟悉，這不行。自己總是要謙虛。
我們遇到過，遇到很多，還好還沒有被人問倒過。前些年我在澳洲，昆士蘭大學的校長請我吃飯，就問到這個問題。那個時候我教學四十三年，十年前，今年五十三年，四十三年，他問我，你在四十三年當中，有沒有學生或者別人提問，你答不出來？我想了一想，我說我很幸運，還沒有遇到。他當時就很稱讚，他說你真正是個好校長，就決定送學位給我，也等於是面試，學校決定送學位給我。
真的是三寶加持，講經之前在佛菩薩面前這三拜是求加持的。這些都是老師教的，一定要求佛力加持。我們自己遇到困難，初學經的時候看古人的註解看不懂，有的時候看到經裡一定有他註得不清楚，碰到這個時候怎麼辦？老師教我們，把經本合起來，拜佛。
拜上二、三百拜，意思真的出來了，那個意思就像泉水往外湧，你寫都來不及寫。這種情形不止一次，很多，常常有。所以感應不可思議。學《無量壽經》就拜阿彌陀佛，學《普門品》就拜觀世音菩薩，講《普賢行願品》就拜普賢菩薩，非常有感應。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五八三集）2011/9/7 檔名：02-039-0583
