Tâm Thanh Tịnh, Chân Thành, Từ Bi Mới Là Đạo Dưỡng Sinh Thật Sự

Bình An Cát Tường | Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị

Tâm Thanh Tịnh, Chân Thành, Từ Bi Mới Là Đạo Dưỡng Sinh Thật Sự

◎ Từ xưa đến nay, đa số người tu hành trong cửa Phật, mỗi ngày không phải là ngồi thiền thì là kinh hành, niệm Phật, thân tâm đều giữ gìn trong trạng thái tĩnh; còn võ thuật đánh quyền của Thiếu Lâm Tự thì phải bàn riêng. Người thế gian chú trọng vận động ở trạng thái động, còn đạo dưỡng sinh ở trạng thái tĩnh thì người hiểu rõ không nhiều. Chúng ta sáng tỏ lý này, biết được tâm thanh tịnh, chân thành, từ bi mới là đạo dưỡng sinh thật sự.

◎ Người xưa dạy chúng ta “buổi sáng ăn cho ngon, buổi trưa ăn cho no, buổi tối ăn cho ít”, đây là đạo dưỡng sinh, cũng là một nguyên tắc hấp thụ dinh dưỡng. Đứng ở phương diện Phật pháp mà nói, đạo dưỡng sinh thật sự là hiểu được “dưỡng tâm”, bởi vì tâm có thể sanh ra đủ loại các pháp, tâm là năng sanh, thân là pháp sở sanh, cho nên tâm thanh tịnh, thân liền thanh tịnh; thân tâm thanh tịnh, hoàn cảnh bên ngoài liền thanh tịnh, đây là đạo lý nhất định. Nhưng người thế gian hiểu được rất ít, vẫn là cố ý hướng ra bên ngoài tìm kiếm bổ sung dưỡng chất.

◎Chúng ta có được sắc thân này, cho nên trong việc hấp thụ thức ăn nước uống, không thể không duy trì sự khoẻ mạnh cho sắc thân. Nếu thân thể không khoẻ mạnh, sẽ phải phiền người khác đến chăm sóc, ở trong đạo tràng cũng liên lụy đến thường trụ, những điều này đều không tốt. Nhưng phải hiểu rõ, đạo khoẻ mạnh cốt ở tâm thanh tịnh. Đối với bản thân tuyệt đối là tâm thanh tịnh, thanh tịnh vô vi; đối với người, đối với việc, đối với vật phải có tâm đại từ bi, không gì là không làm, chúng ta mới thật sự dùng hành động chăm sóc đại chúng, giúp đỡ đại chúng. Đây đều là Thánh nhân thế gian và xuất thể gian dạy bảo chúng ta.

(Trích khai thị bữa sáng ngày 30 tháng 12 năm 1998)

Link bài viết gốc-Phần 29 (第29輯): Tại đây