Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị
◎ Thanh tịnh, bình đẳng, từ bi thể hiện từ chỗ nào? Khởi tâm động niệm đều vì chúng sanh, đều vì Phật pháp. Tu học Tịnh Độ, chuyên tu chuyên hoằng, hoằng và tu là một không phải hai. Khuyên bảo người khác chính là khuyên chính mình, dẫn dắt người khác niệm Phật chính là dẫn dắt chính mình, ta và người không hai. “Sanh Phật không hai”, chúng sanh và Phật không hai, cho nên vì chúng sanh chính là thật sự vì chính mình. Vì chính mình mà không quan tâm chúng sanh, điều này tạo thành chướng ngại nghiêm trọng đối với chính mình.
(Trích khai thị bữa sáng ngày 18 tháng 04 năm 1999)
Link bài viết gốc-Phần 29 (第29輯): Tại đây
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎ Học Phật, nếu như ngay cả làm người[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Chỗ tốt của tôi chính là không quản[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Đức Phật ở trong kinh, đem tội nghiệp[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Người thật sự học tập “kinh Vô Lượng[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎ Phải làm sao tự mình làm tốt,[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Tai nạn khẳng định là có, bởi vì[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Thành tự cả đời của nhà sử học[ .... ]
Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị ◎Làm việc không chấp tướng làm việc, trong[ .... ]
Học Phật, Nếu Như Ngay Cả Làm Người Cũng Không Làm Tốt Thì Làm Sao Làm Phật, Làm Bồ Tát?
Th7
Chúng Ta Cả Đời Học Phật, Tùy Duyên Mà Không Phan Duyên
Th7
Phật Dạy Chúng Ta Đem Ý Niệm Chuyển Đổi Lại, Nghĩ Phật, Nghĩ Bồ Tát
Th7
Mười Mắt Cùng Nhìn, Mười Tay Cùng Chỉ
Th7
Kéo Một Sợi Tóc Mà Động Toàn Thân
Th7
Tận Tâm Tận Lực Chính Là Công Đức Viên Mãn
Th7
Không Có Chuyện Gì Không Thể Nói Với Người Khác
Th6
Làm Việc Không Chấp Tướng Làm Việc
Th6