Chào Buổi Sáng | Lão Pháp Sư Tịnh Không Khai Thị🌞

Hết Thảy Pháp Từ Tâm Tưởng Sanh, Cảnh Tùy Tâm Chuyển
※Phật hiệu là pháp công đức không gì có thể sánh bằng, trí tuệ đức tướng viên mãn chính ở ngay trong một câu danh hiệu này. Cho nên, dùng tâm chân thành, tâm thanh tịnh, tâm cung kính niệm một câu Phật hiệu này, có thể tiêu trọng tôi sanh tử trong tám mươi ức kiếp. Không linh là do bạn sanh hoài nghi đối với Phật hiệu, đây chính là hết thảy pháp từ tâm tưởng sanh, bạn không hoài nghi, nó sẽ linh, bạn hoài nghi thì nó sẽ không linh. Cùng là một câu Nam Mô A Di Đà Phật giống nhau, người không hoài nghi, họ niệm niệm tiếp nối, câu trước tiếp nối câu sau, một ngày từ sáng đến tối không gián đoạn, thật sự có thể buông xuống được, vạn duyên buông xuống.
※Tai nạn xảy ra như thế nào? Trong kinh Phật nói với chúng ta, là tâm hạnh bất thiện của dân cư khu vực này chiêu cảm đến. Phước chiêu cảm đến như thế nào? Cư dân nơi này tâm địa thiện lương, hành vi thiện lương, phước liền đến, tai tiêu phước đến.
“Hết thảy pháp từ tâm tưởng sanh”, “tướng do tâm sanh, cảnh tuỳ tâm chuyển”. Nếu như ý niệm bất thiện, danh văn lợi dưỡng, ngũ dục lục trần, tham sân si mạn, đây là gốc bệnh, nhất định phải đem những ý niệm này chuyển trở lại, ý niệm chuyển lại rồi, thân tâm khoẻ mạnh, gia đình hoà mục, sự nghiệp thuận lợi, xã hội tường hoà, ngay cả tai nạn trên địa cầu cư trú cũng có thể hoá giải.
※Tâm của chúng ta bị ô nhiễm rồi, gốc của ô nhiễm chính là tự tư tự lợi, chấp trước thân này là ta, chấp trước hết thảy đều là cái của ta. Tâm ô nhiễm, tâm luân hồi, chấp trước hết thảy thiện pháp, tu học thiện pháp, đời sau thọ báo trong ba đường thiện; chấp trước hết thảy bất thiện pháp, đời sau thọ báo trong ba đường ác. Nhất định phải biết, toàn là ý niệm của chính mình sinh ra, cho nên, “hết thảy pháp từ tâm tưởng sanh”, tuyệt đối không được oán trời trách người, oán trời trách người chính là tạo tội nghiệp, như vậy quả báo phải nhận càng nặng hơn.
Link bài viết gốc-Phần 6 (第六輯): Tại đây
