Hóa Giải Xung Đột, Thúc Đẩy An Định Hòa Bình

Chào Buổi Sáng | Lão Pháp Sư Tịnh Không Khai Thị🌞

Hóa Giải Xung Đột, Thúc Đẩy An Định Hòa Bình

※Gốc của xung đội nằm ở đâu? Gốc thật sự ở chính mình, tự lợi và lợi tha chẳng phải xung đột rồi sao? Khởi tâm động niệm là lợi ích của ta, không có nghĩ đến lợi ích của người khác. Cho nên xung đột thật sự là xung đột của bản tánh và tập tánh, đây mới là gốc.

Cho nên chúng ta tu hành là ở đâu mà tu? Phải tiêu trừ xung đột ở trong nội tâm, ở bên trong. Xung đột ở bên trong chính là phiền não tập khí và tánh đức của tự tánh xảy ra xung đột.

Bố thí và xan tham xảy ra xung đột, trì giới và tạo ác xảy ra xung đột, nhẫn nhục và sân giận xảy ra xung đột, tinh tấn và giải đãi xảy ra xung đột, thiền định và tán loạn xảy ra xung đột, bát nhã và ngu si xảy ra xung đột. Hoá giải rồi chính là sáu ba-la-mật, xung đột hoá giải không được đó là sáu đại phiền não.

Ở trong nội tâm đem những xung đột này hoá giải đi, sau đó mới có năng lực giúp đỡ thế gian này hoá giải vấn đề xung đột.

※Chuyển hoạ thành phước, chuyển tai nạn thành cát tường. Dùng điều gì để chuyển? Dùng ý niệm chuyển! Dùng niệm thiện chuyển! Vĩnh viễn không có niệm ác. Gặp phải người ác hoặc là ác ý huỷ báng ta, hãm hại ta, sỉ nhục ta, phải dùng trí tuệ quán sát, đó là gì? Đây là nghiệp báo của ta.

Trong đời quá khứ ta có lỗi với họ, tổn hại họ, ngày nay duyên đã gặp rồi, họ quay lại đến báo thù ta, oan oan tương báo! Ta gặp được rồi! Gặp được rồi thì ta tiếp nhận, hoan hỉ tiếp nhận, không có một chút tâm sân khuể, không có một chút tâm oán hận, không có một chút tâm báo thù, cái oán kết này liền hoá giải, nợ trả xong rồi.

Không thể có mảy may tâm oán hận, nếu như có mảy may tâm oán hận, tâm báo thù, đời sau vẫn sẽ đến, vĩnh viễn không dứt, đôi bên hai phía đều thống khổ! Hà tất phải như vậy? Cho nên, chuyển oán thành thân, hoá địch thành bạn, đều ở trong một niệm của chính mình.

※Oán hận trong nội tâm đối với hết thảy nghịch cảnh, phải đem nó hoá giải thật sạch sẽ, nghiệp tiêu rồi! Trí tuệ liền hiện tiền, phước đức liền hiện tiền. Có trí tuệ, có phước đức, phải nhớ kỹ vì chúng sanh phục vụ, ở thế gian này giúp đỡ nhiều chúng sanh, phải làm tấm gương tốt nhất cho người thế gian, đây đều là giáo hoá chúng sanh, đều là biểu hiện của đại từ đại bi.

Link bài viết gốc-Phần 6 (第六輯): Tại đây