Vì sao thời xưa tỷ lệ ly hôn thấp?

Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị💖

Vì sao thời xưa tỷ lệ ly hôn thấp?

Lại như Bồ Tát Văn Thù đại biểu trí tuệ, đại biểu lý trí; cũng chính là nói rằng hiếu kính, nhân từ, bác ái là thuộc về lý trí, không phải là tình cảm, tình cảm thì sẽ sinh ra rất nhiều tệ hại; Ngài dùng lý trí, không phải là tình cảm. Người phàm ở thế gian lấy tình cảm làm chủ, biến đổi quá lớn.

Hôn nhân trong xã hội hiện nay không giống thời xưa. Thời xưa, mặc dù cha mẹ sắp đặt, có lời của mai mối thì nam nữ mới kết hợp, nhưng cha mẹ suy nghĩ rất sâu xa, không làm việc theo tình cảm, mà cân nhắc đến hạnh phúc riêng bạn, hạnh phúc của gia đình và hạnh phúc của xã hội, suy nghĩ rất chu đáo. Cho nên tỷ lệ ly hôn rất thấp; vào thời xưa, rất ít nghe nói đến chuyện ly hôn. Vì sao vậy? Bởi đó là sự kết hợp dựa trên lý trí, chứ không phải tình cảm.

Người hiện đại kết hợp với nhau theo tình cảm, không có lý tánh; sáng kết hôn, tối đã ly hôn, việc này còn ra thể thống gì chứ! Vậy bạn mới hiểu được tình cảm và lý trí khác biệt quá lớn. Trước kia không phải là tình cảm, mà là có nhận thức chung, có phương hướng nỗ lực chung, sự kết hợp này gọi là chí đồng đạo hợp, không phải tình cảm. Tình cảm thì sự biến đổi quá lớn, quá lớn.

Cho nên Phật dạy chúng ta, tình yêu này phải dựa trên lý tánh, chứ không phải là rung động tình cảm; dùng Bồ Tát Văn Thù để đại biểu ý nghĩa này. Bồ Tát Phổ Hiền đại biểu cho thực hành, thực tiễn. Cho nên toàn bộ Phật pháp không ngoài hiếu thân, tôn sư, nhân từ, bác ái, lý trí; thực hiện trong đời sống hằng ngày của chúng ta, thực hiện ngay trong công việc của bạn, trong giao tiếp thường ngày, trong việc xử sự, đối người, tiếp vật, Phật pháp Đại thừa dùng bốn vị Đại Bồ Tát này làm đại biểu.

—

為何古時候離婚率低？｜淨空老法師開示

再如文殊菩薩表智慧，表理智，也就是說孝敬、仁慈、博愛是理性的，不是感情的，感情就有許多流弊產生，他是理智，不是感情的。世間凡人感情做主宰，變化太大了。

現在社會的婚姻跟古時候就不一樣，古時候雖然是父母之命，媒妁之言，男女結合，父母考慮得深遠，不是感情用事，是考慮到你個人的幸福，家庭的幸福，社會的幸福，想得很周到。所以離婚率很低，在古時候很少聽說哪離婚的。為什麼？理性的結合，不是感情的。

現代人是感情的結合，沒有理性，早晨結婚，晚上就離婚，這成什麼話！你就曉得感情跟理智差別太大了。過去不是感情，是有一個共同的認知，共同的努力方向，這樣結合叫志同道合，不是感情，感情變化就太大太大了。

所以佛教給我們，這個愛要基於理性，不是感情衝動，以文殊菩薩代表這個意思。普賢菩薩代表落實、實踐。所以整個佛法不外乎孝親、尊師、仁慈、博愛、理智，落實在我們日常生活當中，落實在你的工作裡面，在你日常應酬、處事待人接物之間，大乘佛法用這四大菩薩來做代表。

恭錄自隨緣開示32-167-0027

Xem bài viết gốc