Vì Chính Mình Thì Hoàn Toàn Buông Xuống, Vì Người Khác Thì Phải Nhấc Lên

Lão Pháp Sư Tịnh Không khai thị

Vì Chính Mình Thì Hoàn Toàn Buông Xuống, Vì Người Khác Thì Phải Nhấc Lên

Kinh Hoa Nghiêm nói với chúng ta, toàn bộ vũ trụ từ đâu mà đến? “Chỉ do tâm hiện, Chỉ do thức biến”, hoàn toàn tương đồng với những gì Đại sư Huệ Năng đã nói. Đại sư Huệ Năng nói với chúng ta, nguồn gốc của vũ trụ là tự tánh có thể sinh vạn pháp. Tự tánh là gì? Là chân tâm. Chân tâm không sinh không diệt, nhưng nó có ẩn hiện, có duyên thì hiện tượng này hiện tiền; không có duyên thì hiện tượng này không hiện tiền. Hiện tiền không thể nói nó là có, không hiện không thể nói nó là không, bạn nói có hay không đều sai. Những lời này nói lên ý nghĩa gì? Ý nghĩa là toàn bộ vũ trụ và ta là một thể. Trang Tử từng nói: “Trời đất cùng một gốc với ta, vạn vật cùng một thể với ta”, là một chứ không phải hai.

Ta tôn trọng người khác chính là tôn trọng chính mình, hủy báng người khác chính là hủy báng chính mình, không thể không biết đạo lý này. Thành tựu người khác chính là thành tựu chính mình, giúp đỡ người khác chính là giúp đỡ chính mình, mình và người là một chứ không phải hai. Lừa gạt người chính là lừa gạt mình, ức hiếp người chính là ức hiếp mình, cùng một đạo lý này! Phải làm cho rõ ràng, phải làm cho sáng tỏ, chúng ta mới thật sự biết cần buông xuống điều gì, khi nào nên buông xuống, khi nào phải nhấc lên, hoàn toàn sáng tỏ rồi. Vì chính mình thì thảy đều buông xuống; vì người khác thì nhấc lên, đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn. Vì người khác phải nhấc lên, vì chính mình phải buông xuống, bạn mới có thể vào cửa Phật.

Cung kinh trích từ: Khai thị cho bốn chúng đệ tử của Hoa Tạng Tịnh Tông Học Hội.

Xem bài viết gốc